今週11/1は､78ページ｢善に見る｣29回目です。Moさんに読み合わせと感想を頂きました。｢前半部分は､その通りと思いました。現象を見ることは主観に左右されて､客観的に見ることは不可能です。後半は善か悪かの立場をもたらし､プラス思考で考えた方が良いと思いました。『善か悪の別な判断基準』で､稲盛さんは､そういう考え方なのかと思いました｣という感想でした。私のコメントは

｢どうせ主観に左右されるのであれば、ものごとを善に見ていく習慣をつけるべきだと私は考えます。否定的なものの見方は、自己の成長や問題の解決ももたらしませんが､次元の高い心に基準を求めた認識や判断は､必ず良き結果をもたらすはずだからです｣と述べています。

ものの見方･考え方でお釈迦様のお話があり紹介します。一人の修行僧がお釈迦さまに質問しました。
「あるときは、すみ切った気持ちになり、学んだことも学んでいないこともわかることがあります。その逆に、学んだことなのに頭に浮かんでこないことがあります。いったいこれは、どういう理由なのでしょうか？」するとお釈迦さまは、こう答えました。

「ここに器に入った水があるとします。もしその水が赤とか青とかににごっていたら、あなたの顔は見えますか？」「いいえ、顔を映すことができないと思います」「それと同じで、人の心にもっともっとという欲の心があると、ものごとをありのままに見ることができなくなってしまうのです。

では、「その水が煮えたぎっていたとしたらどうでしょうか？」「やはり顔を映すことはできません」「それと同じで、心がいかりに満ちていると、ものごとをありのままに見ることができなくなってしまうのです。

さて、「水面が水草でおおわれていたらどうでしょうか？」「やはり顔を映すことはできません」「それと同じで、心が愚痴(ぐち)におおわれていると、ものごとをありのままに見ることができなくなってしまうのです」

この話の貪欲･怒り･嫉妬は煩悩の三悪のことです。そのような見方で物事を見ると誤ってしまうというお話です。

稲盛和夫さんは因果の法則の話しで､安岡正篤(まさひろ)さんの本『運命と立命』の中で､中国明代の袁了凡という人が書いた『陰隲録』の内容を紹介していて､｢善きことを思い､善きことを行えば､運命はよき方向へ変わっていく｣としています。この「善きことを思い」が､「人間として正しいかどうか」です。つまり、●嘘をつかない●人に迷惑をかけない●正直であれ●欲張ってはならない●自分のことばかりを考えてはならないなど、親や教師から諭されたような哲学です。稲盛さんはこれらの哲学・生き方の規範を、経営の指針にすえたのです。

また東京の元塾生は､｢次元の高い目的をもつ｣を三つの視点から見ています。

• 宇宙観　　「宇宙は因果の法則で動いている」善きことを思い、善きことを
  　　　　　する。
• 人間観　　「人間は無限の可能性を持っている」　思いは実現する。人とし
  て正しい思いを持つ。
• 経営観　　「経営には利他の心が必要である」全従業員の物心両面の幸福の
  実現という経営理念。

という同じようなフィロソフィー勉強会のネットの報告でした。